Znani citati, lepe besedne zveze in aforizmi, ki se praznujejo po misli svetega Ambrozija iz Trierja ali pogosteje iz Milana, govori in razmišljanja o življenju.

Sveti Ambroz citira

- Vse, kar prihaja iz zemlje, ima svoj poseben razlog za to, da vsaka stvar, kolikor je znotraj nje, prispeva k splošnemu načrtu Stvarstva.

- So stvari, ki se rodijo, da jih jemo, in druge so rojene za drugo uporabo. Ni kalčka, ki bi bil odveč, na zemlji ni mirovanja.

- Kar se vam zdi nekoristno, je koristno drugim, pogosto pa tudi sebi, na drug način.

- Kar ni potrebno za hrano, je zdravilo in tisto, kar škodi vaši hrani, pogosto koristi od sejmov in ptic.

- Dežela pripada vsem, ne le bogatim.

- vedno več tistih, ki se kopičijo kot tistih, ki odhajajo; vsak dan bogati slabo zatirajo revne.

- Dokler ste brez omejitev, se držite ločeno od jarma in teže hlapčevstva.

- Si bogat? Ne prevzemite hipotek. Si slab? Ne prevzemite hipotek.

- lastovka ve, kdaj mora priti, kdaj oditi; tudi ta nežna ptica zna napovedati začetek pomladi s svojim prihodom.

- Si bogat? Ni vam treba spraševati.

Priporočena branja

• Fraze svetega Dominika Guzmanovega: biografija
• Fraze Santa Gemma Galgani: citati in aforizmi
• Fraze Svetega Antona Padovanskega: citati, aforizmi
• Fraze San Filippo Neri: znani aforizmi iz spisov
• Fraze San Camillo de Lellis: citati in razmišljanja

- Kjer je vera, tam je tudi svoboda.

- Si uboga? Preglejte težave pri vračanju.

- obilnost se zmanjša zaradi obrabe; revščine ne odpravljajo z oderuštvom.

Sant´Ambrogio Aforizmi

- Pravzaprav se zlo nikoli ne popravi z zlom, niti se rana ne zaceli z rano, nasprotno, v razjedi postane gangrenozna.

- Sladkost je naloga lajšanja pravičnosti. S kakšnim duhom bi pravzaprav lahko maral tiste, ki jih ne marate in so prepričani, da že ne bodo predmet usmiljenja, ampak prezira njihovega zdravnika?

- Kdor dejansko namerava odpraviti pomanjkljivosti človeka, ga mora podpreti in na nek način odtehtati slabost na svojih ramenih, ne da se ga znebiti.

- Tisti, ki mislijo, da je trdota raje pred sladkostjo, ponosom nad ponižnostjo in ki, čeprav se zavzemajo za božjo pobožnost do sebe, drugim zanikajo, se ne štejejo med Kristusove učence.

- Če je najvišji konec kreposti napredek množic, je blagost nedvomno vrlina, ki nad vsem izstopa. Ne vzbuja zamer med ljudmi, ki jih presojajo po krivici, temveč jih po obsodbi postavlja v položaj, da jih odpustijo.

- Kdor je Bogu drag, ni neusmiljen, ampak krotek.

- Kaj je torej psalm, če ne glasbeni instrument vrlin, igranje katerega s plectrumom Svetega Duha, časten prerok naredi sladkost nebeškega zvoka odmeva na zemlji?

- Kristus se je pojavil v mesu: on je naše življenje v vsem. Njegovo božanstvo je življenje, njegova večnost je življenje, meso je življenje, njegova strast je življenje. Njegova smrt je življenje, njegova rana je življenje, kri je življenje, njegov pokop je življenje, njegovo vstajenje je življenje vsakogar.

- Je fižol, ki se je raztopil, umrl je v telesu za nas, da bi v nas rodil obilno letino.

- Nobena naloga ni bolj nujna od vrnitve zahvale.

- In tako je njegova smrt zaživela. Torej, kar je bilo storjeno v njem, je življenje. V njem je bilo narejeno meso: to je življenje. V njem je nastala smrt: to je življenje. V njem je bilo narejeno odpuščanje grehov: to je življenje. V njem je nastala rana: to je življenje. V njem so se zasmehovali: to je življenje. V njem je bila narejena particija: to je življenje. Pokop je bil narejen v njem: to je življenje. V njem je bilo vstajenje: to je življenje. Poglejte, koliko stvari je bilo storjenih v njem! Iz njih je nastal preobrat našega obstoja, ki je bil uničen in ki se nam je vrnil.

- Kdor obljublja Bogu in drži, kar mu je obljubil, ga hvali.

- Zemlja je bila ustvarjena kot skupno dobro za vse, bogate in revne.

Frazi svetega Ambroza

- Kaj je slajše od psalma?

- Tudi človek, natančneje notranji, je bil narejen v njem, je bil križan v njem, v njem je bil obnovljen, pokopan vanj, pokopan skupaj z njim, z njim oživljen.

- Preveč dolgotrajna molitva pogosto postane mehanska, po drugi strani pa pretirano odmikanje vodi v malomarnost.

- To, kar dajete revnim, ni premoženje vaše lastnine, ampak je premoženje, ki mu ga vrnete, ker je skupno dobro, dano za uporabo vseh, ki jih napačno uživate sami.

- Če posamezniki molijo samo zase, je milost le v sorazmerju z molitvijo vsakogar, glede na njegovo večje ali manjše dostojanstvo. Če po drugi strani posamezniki molijo za vse, vsi molijo za posameznike in je prednost večja.

- Kdor išče Kristusa, ga skuša videti ne z očmi zunanjega človeka, ampak z notranjim pogledom. Večnega ni mogoče videti v telesnih pojavih, saj so vidne stvari za trenutek, nevidne pa večne.

- Najprej moramo umreti za greh in šele kasneje bomo lahko v tem telesu vzpostavili raznolikost različnih vrlin, s katerimi bomo Gospodu poklonili svojo pobožnost.

- Adama je Eva vodila v greh, ne Eve. Zato je prav, da ženska sprejme za gospodarja tiste, ki so privedli do greha.

- Ko prosite za odpuščanje zase, potem je to trenutek, da vas opomnim, da ga morate dati drugim.

- Če želite imeti tudi Kristusa, ga nenehno iščite in se ne bojite trpljenja.

- Mislite: časi so slabi, časi težki, časi težki. Živite dobro in spremenite svoje čase.

- Poškodovati sovražnika je zmaga; zločina je pravičnost; nedolžni, umor.

- Blagor tistim, na vrata katerih potrka Kristus. Naša vrata je vera, ki - če je močna - krepi celotno hišo. To so vrata, skozi katera vstopi Kristus.

- Ko ste v Rimu, živite kot Rimljani; ko si v drugem kraju, živiš tako, kot živiš v tem kraju.