Aforizmi, citati iz izrekov, znane fraze San Filippo Neri, katoliški duhovnik florentinskega porekla, ki je velik del svojega življenja posvetil evangelizaciji Rima, s čimer je veliko uličnih otrok približalo cerkvi, zaradi česar so se zabavali in peli.

Znani stavki iz spisov

Otroci, bodite veseli, bodite veseli.

- Želim, da ne grešite, ampak da boste srečni.

- Ne želim skrupulacije, ne želim melanholije. Skulpture in melanholija, daleč stran od mojega doma.

- Raj! Nebesa! Počakajte, da zmagate v majhnih stvareh, če želite zmagati v velikih stvareh.

- Ni čas za spanje, saj Nebesa niso narejena za fotelje.

- Notranje krščansko veselje je božji dar, ki izhaja iz dobre vesti, skozi prezir do zemeljskih stvari, kombiniran s kontemplacijo nebeškega ... Greh nasprotuje našemu veseljenju; nasprotno, kdor je hlapec greha, tega niti ne more okusiti: ambicija mu je v glavnem nasprotna: to pomeni sovražnik, nečimrnost in odbitnost pa sta zelo sovražnika. Naše veselje je v veliki nevarnosti in ga pogosto izgubimo, če se ukvarjamo s svetniškimi stvarmi, s konzorcijem ambicioznih in z veseljem od šova.

- Tistim, ki so se pritoževali, ko so se mladi preganjali, je rekel: Pusti jih, draga moja, godrnjaj, kolikor hočejo. Sledite svojemu poslu in bodite veseli, saj nočem ničesar drugega od vas, razen da ne grešite. Fantom, ki so preveč hrupali, pa je rekel: Počivaj, če lahko.

- Poslušnost, ponižnost, odpornost.

- Popolnost ni sestavljena iz zunanjih stvari, kot so jok in druge podobne stvari, solze pa niso znak, da je človek v Božji milosti.

- Svetost je vsa v treh prstih vesolja in se je dotaknil čela, se pravi v omalovaževanju racionalnega, torej kontrastiranja sebi, svoji ljubezni, lastni presoji.

Priporočena branja

• Fraze svetega Dominika Guzmanovega: biografija
• Fraze Santa Gemma Galgani: citati in aforizmi
• Fraze Svetega Antona Padovanskega: citati, aforizmi
• Fraze San Filippo Neri: znani aforizmi iz spisov
• Fraze San Camillo de Lellis: citati in razmišljanja

- Želeti moramo narediti velike stvari za službo božji in se ne zadovoljiti z osrednjo dobroto, ampak imeti željo (če bi bilo to mogoče), da bi v svetosti in ljubezni prešli tudi svetega Petra in svetega Pavla: kar, čeprav sem človek ne dosega, človek si mora želeti z vsem tem, narediti vsaj z željo tisto, česar z deli ne moremo.

- Želja, da bi katerega koli svetnika prenesli v svetost, ni ponos: ker je želja, da bi bili sveti, je želja, da bi radi ljubili in častili Boga nad vsemi stvarmi: in to željo bi, če bi lahko, razširili neskončno, ker je Bog vreden neskončne časti.

- Kdor hoče nekaj drugega kot Kristusa, ne ve, kaj hoče. Kdor prosi za kaj drugega kot za Kristusa, ne ve, kaj prosi. Tisti, ki delajo in niso za Kristusa, ne vedo, kaj bi počeli.

- Duša, ki se v celoti preda Bogu, je vse od Boga.

- Ko kupite ljubezen do Boga, ni več resničnega in krajšega načina, kot da se ločite od ljubezni do stvari sveta, ki so še majhne in majhne, ​​ter od ljubezni do sebe, ki v nas ljubi več volje in službe od Boga, da je naše zadovoljstvo in volja.

- Kako je mogoče, da bi človek, ki verjame v Boga, ljubil kaj drugega kot Boga?

- Koliko ljubezni je postavljeno v bitja, toliko je odvzeto Bogu.

- Velikost božje ljubezni je prepoznana po veličini človekove želje, da trpi zaradi njega.

- Za tiste, ki resnično ljubijo Boga, nič večjega ne more biti neprijetno kot imeti priložnost trpeti za njim.

- Pravi božji služabniki imajo življenje v potrpežljivosti in smrt v želji.

- Kdor se z mislimi v Nebesih pogosto ne vživi v življenje, veliko nevarnosti, da se po smrti ne bo povzpel.

- Človek, ki ne moli, je žival brez razloga.

- Sovražnik našega zdravja ni več žalosten in nič ne poskuša več preprečiti molitve.

- Za človeka ni lepše stvari kot molitev in brez nje človek ne more dolgo trajati v duhu.

- Da bi opravila dobro molitev, se mora duša globoko ponižati in se zavedati, da ni vredna stati pred takšnim veličanstvom, kaj je Božje veličanstvo in
pokaži Bogu njeno potrebo in nemoč ter poniža, da se vrže v Boga, ki jo bo Bog naučil moliti.

- Vsi bi radi ostali na gori Tabor, da bi videli, da je Kristus preoblečen: le redki bi radi spremljali Kristusa na gori Kalvariji.

- Vrzi se v Boga, vrzi se k Bogu in vedi, da če ti hoče nekaj od tebe, bo naredil dobro v vsem, kar hoče delati zate.

- Močno moramo zaupati Bogu, ki je to, kar je bil vedno: in ne smemo se zgražati nad tem, kar se zgodi drugače.

- Nočem nič drugega kot tvojo najsvetejšo voljo, o moj Jezus.

- Ko se duša prepusti božjim rokam in se zadovolji z božanskim odobravanjem, je v dobrih rokah in je zelo prepričana, da ima dobro vlogo.

- Odlično sredstvo je, da si v času stisk in suhega duha predstavljate sebe kot berača, v navzočnosti Boga in Svetnikov, in kot taki pojdite zdaj k temu Svetu, zdaj k temu drugemu, da bi jih prosil za milostinjo duhovno, s tisto naklonjenostjo in resnico, od katere navadno prosijo revni. In to se stori včasih telesno, zdaj gremo v cerkev tega svetega in zdaj v cerkev tistega drugega, da bi prosil za to sveto miloščino.

- Resnična priprava na molitev je usmrtitev: ker hočeti moliti brez tega, je tako, kot bi si želela ptica
začnite leteti, preden odložite perje.

- Ne prevzemite se preveč pobožnosti, ampak se zavzemite za malo in vztrajajte pri njih. Ne toliko pobožnosti, ampak toliko vdanosti.

- Otroci, bodite ponižni, bodite nizki: bodite ponižni, bodite nizki.

- Ponižajte se vedno in se spustite v svoje in druge oči, da boste postali veliki v očeh Boga.

- Bog je od nekdaj v srcih ljudi iskal duha ponižnosti in občutka nizkega sebe. Nič ne ovira Boga več kot to, da se napihuje z lastnim spoštovanjem.

- Ni dovolj samo častiti nadrejene, ampak vseeno moraš počastiti svoje izenačene in svoje podrejene in poskušati biti prvi.

- Glede vainglorije je dejal: Obstajajo tri vrste vainglory. Prva je Gospodarica in to je, ko gre pred delom in je delo opravljeno z namenom krojenja. Drugi je tovariš in se zgodi, kadar človek ne opravi dela zaradi vainglorije, ampak pri tem čuti samozadovoljstvo. Tretja je Serva in se pojavi, ko se med delom pojavi vainglorija, vendar jo oseba takoj zatira.

- Za nakup daru ponižnosti so potrebne štiri stvari: spernere mundum, spernere nullum, spernare seipsum, spernare se sperni: torej zaničevati svet, nikogar ne zaničevati, zaničevati samega sebe, ne pa računati na zaničevanje. In dodal, v primerjavi z zadnjo stopnjo: do te stopnje še nisem prišel: rad bi prispel na to.

- Kakršna koli čast je bila trdno izognjena: Otroci, dobro sprejmite moje besede, raje bi molila, da bi mi Bog poslal smrt ali bolje rečeno grom, kot misel na takšno dostojanstvo. Hrepenim po duhu in vrlinah kardinalov in papežev, ne pa tudi njihove veličine.

- Otroci, ponižajte svoj um, podložite svojo presojo.

- Ves pomen krščanskega življenja je v umrtjanju razumnega.

- Mnogo bolj koristno je uničiti lastno strast do otroka, kot je, kot marsikatero vzdržljivost, post in disciplino.

- Zunanje mortifikacije zelo pomagajo pri nakupu notranjega mortiranja in drugih vrlin.

- Dobra poslušnost je, ko ubogaš brez govora in se prepričaš, da je tisto, kar je zapovedano, najboljše, kar lahko narediš.

- Poslušnost je tisti pravi holokavst, ki se žrtvuje Bogu na oltarju našega srca in si moramo prizadevati, da bi ga ubogali tudi pri majhnih stvareh in ki se zdijo, da ni trenutka, saj se na ta način človek zlahka ubogljiv. v večjih stvareh.

- Bolje je, ko pokličejo, pokoriti zakristana in nosilca, kot pa ostati v sobi in moliti.

- Kdor hoče biti ubogljiv, malo zapoveduje.

- Moji otroci, bodite posvečeni Gospe: bodite posvečeni Mariji.

Blažena Devica ljubi tiste, ki ji pravijo Devica in Mati Božja in ki pred njo imenujejo najsvetejše Jezusovo ime, ki ima moč, da zmehča srce.

- Vedite, otroci, in verjemite mi, da vem: ni močnejšega sredstva za pridobitev milosti od Boga od Blažene Device.

- Marija je klicala mojo ljubezen, tolažbo, mamo.

- Pogosto izpovedanje grehov je za naše duše veliko dobrega, ker ga očisti, ozdravi in ​​utrdi v službi božji.

- Človek se pri izpovedovanju obtožuje pred najtežjimi grehi in se jih je najbolj sram: ker se na ta način demon bolj zmede in iz spovedi potegne več sadja. Skušnjave hudiča, vrhunskega in temnega duha ne premagajo bolje kot s ponižnostjo srca in preprosto in jasno manifestirajo grehe in skušnjave spovedniku brez odeje.

- Prava skrbnost čednosti je ponižnost: in ko čutiš, da nekdo pade, se moraš premakniti s sočutjem in ne z zaničevanjem: kajti ne imeti usmiljenja v takih primerih je očiten znak, da moraš hitro pasti.

- Dajal je te nasvete mladim: bežite od slabe družbe, nežno negujte telesa, gnusno breznujte, molite, udeležujte se zakramentov
pogosto, predvsem pa izpoved.

- Proti skušnjavam vere nas je povabil, da rečemo: verjamem, verjamem, ali da je bil prepričan veroizpoved.